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Les actuaires, des apprentis-sorciers ?

Au cours de l’été, j’étais tombé sur un post intéressant

qui raconte l’histoire de ce conducteur qui, pour améliorer son score auprès de son assureur, a fini par « arrêter de s’arrêter » au stop. L’application de télématique embarquée interprète en effet chaque freinage un peu vif comme un signe de conduite dangereuse (comme le rappelle zego). Je ne sais pas si l’histoire ici est vraie, mais elle correspond à ce que dit Consumer Reports qui mettait déjà en garde en 2021. Selon l’un de leurs responsables (Chuck Bell), les programmes télématiques peuvent inciter certains conducteurs à griller un stop pour éviter une pénalité de “hard braking”.

Le paradoxe est cruel : ce qui, au départ, devait améliorer la sécurité routière, a conduit à en dégrader les règles les plus élémentaires. Cet exemple illustre le pouvoir performatif des algorithmes : en définissant ce qu’est un « bon » comportement, ils transforment concrètement la pratique sociale. Des praticiens du secteur assurantiel alertent déjà sur l’opacité des barèmes et les tensions avec la vie privée que génère cette nouvelle économie de la donnée (Actuarial Review Magazine). Il y a cinq ans, Quintero & Benenson (2020) notait que sous certaines conditions, l’UBI (Usage-Based Insurance) pouvait provoquer des comportements dangereux. Le paradoxe est ancien : comme le rappelait l’économiste Charles Goodhart, « when a measure becomes a target, it ceases to be a good measure ».

Au cœur de cette difficulté se trouve la confusion, parfois volontaire, entre corrélation et causalité. L’American Academy of Actuaries rappelle que les modèles prédictifs « ne démontrent qu’une association » et qu’ils échouent souvent à établir un lien de cause à effet. Cette limite devient cruciale lorsqu’il s’agit de tarification comportementale : utiliser des signaux faciles à collecter mais socialement biaisés peut conduire à des discriminations indirectes. Des chercheurs européens plaident ainsi pour introduire des critères de causalité dans l’évaluation des variables tarifaires, plutôt que de se contenter d’interdire celles jugées trop sensibles ou « proxy » (Avanzini & al. (2023)).

Or, dans la pratique, ces modèles ne se contentent pas de prédire : ils modifient les comportements. Plusieurs études récentes montrent que le coaching in-app et les incitations financières ont effectivement un impact mesurable sur la conduite des assurés (cf. Cevolini et al. (2024)). Mais cette modification se fait au prix d’une surveillance intrusive, avec des effets pervers encore difficiles à quantifier. On entre alors dans une boucle de rétroaction où la donnée influence le comportement, lequel rétroalimente à son tour le modèle. L’actuaire n’est plus seulement celui qui calcule : il devient co-designer de normes sociales.

L’histoire de l’assurance regorge pourtant de rappels à l’ordre. Dans les années 1990, le marché londonien de Lloyd’s fut ébranlé par la crise des Names (dans les années 1980-1990) : des sinistres « latents », liés à l’amiante ou à la pollution, avaient échappé aux modèles statistiques. Le sous-provisionnement massif provoqua des pertes ruineuses et remit en cause la gouvernance même de la place financière (The Actuary, Lloyds, Bain (1999), Actuaries Institute). La leçon est claire : même les méthodes les plus éprouvées peuvent se révéler impuissantes face à des risques émergents ou systémiques.

J’ai l’impression que cette fragilité se retrouve aujourd’hui dans le débat autour de l’intelligence artificielle générative. Une enquête menée par EY montre que 99 % des assureurs déclarent explorer ces technologies, mais que 67 % reconnaissent manquer de compétences pour en mesurer les risques. Le marché, lui, commence à peine à s’organiser : Aon souligne que la couverture en responsabilité civile professionnelle contre les dérives de la GenAI (hallucinations, violations de droits d’auteur, discriminations) reste embryonnaire, l’exposition étant jugée « nascent ». La difficulté est structurelle : l’actuariat s’appuie historiquement sur l’analyse de séries passées, mais par définition, les usages de l’IA générative inventent des scénarios sans précédent.

À ce stade, la réflexion philosophique devient précieuse. Heidegger rappelait dans La question de la technique que la technologie n’est pas un simple outil neutre : elle reconfigure notre manière d’habiter le monde. De son côté, Gilbert Simondon insistait sur l’importance de comprendre l’« individuation » des objets techniques pour penser une co-évolution homme-machine non aliénante (dans Du mode d’existence des objets techniques). L’actuaire, inséré dans cette chaîne techno-sociale, participe ainsi à la production du réel. La métaphore de l’« apprenti-sorcier » n’est donc pas qu’une image : elle exprime la capacité à invoquer des forces (algorithmes, signaux, incitations) dont la maîtrise reste partielle.

Alors, comment sortir de cette posture ambiguë ? Plusieurs pistes s’esquissent. Du côté de la formation, il paraît indispensable d’intégrer des modules obligatoires d’éthique appliquée, de causal inference et de science des données responsables dans les cursus actuariels. Sur le plan institutionnel, la mise en place de comités indépendants de type data ethics boards devrait précéder tout déploiement de modèles comportementaux ou fondés sur la GenAI. La recherche, elle, gagnerait à financer des études longitudinales sur les effets sociaux indirects des tarifications dynamiques. Enfin, le dialogue doit s’élargir : associer philosophes, sociologues et usagers aux choix méthodologiques permettrait de rendre les dispositifs plus explicables, justifiables et révisables.

(source Fantasia, The Sorcerer’s Apprentice, 1940, Walt Disney)

En d’autres termes, il est temps de passer du rôle d’« apprenti-sorcier » à celui d’« ingénieur-gardien ». Car si les balais s’emballent, comme dans le poème de Goethe, c’est moins par malveillance que par manque de précautions. À l’actuaire, désormais, de veiller à ce que les outils qu’il convoque ne se retournent pas contre ceux qu’ils étaient censés protéger.

Cartographie des risques, les routes de l’enfer sont pavées de bonnes intentions

Je ne cesse de penser à l’expression « les routes de l’enfer sont pavées de bonnes intentions » quand on regarde ce qui s’est passé en Oregon, avec la création et le retrait précipité de la carte des risques d’incendie. L’intention initiale était indiscutablement louable: alerter et protéger les citoyens en identifiant les zones à haut risque. Pourtant, la mise en œuvre et les réactions qu’elle a provoquées ont vite montré les limites, jusque-là inattendues, de ce type d’approche. Et elle mériterait d’être davantage étudiée par les régulateurs et décideurs politiques qui veulent s’inspirer de cette idée (et ils sont nombreux).

Une initiative ambitieuse face à une réalité brûlante

Après une saison des incendies particulièrement dévastatrice en 2020, le législateur de l’Oregon vote une loi (la Senate Bill 762) pour cartographier le risque incendie par parcelle afin d’informer l’application de codes de construction plus résistants au feu dans les zones à haut danger, comme le racontait Rob Davis dans un article publié parProPublica au début du mois. En théorie, une démarche préventive : mieux identifier les zones vulnérables, adapter les normes, et ainsi réduire les dégâts futurs. Mais malgré la bonne intention, l’accueil fut brutal.

Le retour de bâton des habitants

La publication de la carte suscite une levée de boucliers immédiate : accusations de manque de transparence dans le processus de conception, crainte d’une flambée des primes d’assurance, inquiétudes face aux contraintes pesant sur les propriétaires, en particulier dans les zones rurales (comme le racontent des articles parus dans E&E News, et Oregon Capital Chronicle). Rapidement, la carte est retirée, puis les législateurs révoquent les règles associées imposant des codes de construction plus stricts (Claire Rush dans un article publié par AP News).

Ironie du sort : un outil visant à renforcer la résilience des communautés a fini par accentuer la défiance, affaiblissant l’intention initiale. Même si les assureurs n’avaient pas le droit légal (depuis 2023) d’utiliser cette carte pour fixer les tarifs, comme le rappelle le Division of Financial Regulation de l’Oregon, la perception publique contrait l’action politique.

Quand le risque visible devient un catalyseur de désinformation

Ce cas illustre aussi comment l’information, même bien intentionnée, peut être déformée dans son cheminement public. Comme le soulignent des études sur la diffusion des risques, les messages se raccourcissent, se désinforment et s’adaptent à des croyances préexistantes, amplifiant parfois de façon perverse la peur ou l’opposition. Anna Phillips , John Muyskens , Naema Ahmed et Brady Dennis reviennent sur le cas de la Californie dans un article publié par The Washington Post.

D’un outil informatif à un outil mal reçu

Dans l’absolu, les cartes des risques sont utiles. À condition d’être conçues avec clarté, accompagnées d’une communication transparente et d’un suivi concret. Une recherche récente de Annie Preston et Kwan-Liu Ma (Communicating Uncertainty and Risk in Air Quality Maps) montre qu’en incluant l’incertitude dans les visualisations cartographiques, les utilisateurs prennent des décisions plus prudentes. Cela suggère qu’un affichage clair et nuancé (plutôt qu’une classification trop catégorique) aide à construire la confiance et à susciter l’action.

De plus, un rapport de 2023 (publié par Headwaters Economics) identifie les codes de construction résistants au feu et la gestion de l’environnement bâti comme les stratégies les plus efficaces, bien que largement sous-financées . Une carte seule ne suffit pas : elle doit être adossée à des mesures concrètes, des ressources, et une implication locale.

Conclusion

Les routes de l’enfer sont souvent pavées de bonnes intentions. En Oregon, un projet de carte des risques d’incendie, né de la volonté de mieux protéger les citoyens, a fini par soulever méfiance et rejet. Une leçon à retenir ? Un bon outil n’est efficace que s’il combine transparence, participation locale, communication claire et mesures concrètes. Sans cela, il peut produire l’effet inverse — augmenter la confusion, attiser l’opposition, et compromettre la sécurité à long terme.

À la fin, qui prendra en charge le coût des assurances ?

Des mutuelles ouvrières du XIXe siècle, créées pour amortir les coups du destin industriel, aux logiques actionnariales des géants financiers contemporains, l’assurance a toujours reflété les grands risques de son époque.

Désormais sous la pression d’événements climatiques à la fréquence et à la sévérité inédites, le secteur affronte une équation nouvelle : comment rester solvable et socialement légitime lorsque la sinistralité croît plus vite que les primes ? Entre flambée des tarifs, exclusions de garanties et menace d’inassurabilité de territoires entiers, la solidarité assurantielle doit se réinventer, faute de quoi, c’est la société tout entière qui sera appelée à combler le vide.

The Conversation (France) a publié un court article, écrit avec Laurence Barry… la suite en ligne.

 

The Conversation

Repenser collectivement les catastrophes

Cet article a été coécrit avec Laurence Barry

À l’heure où la fréquence et l’intensité des catastrophes naturelles s’accroissent sous l’effet du réchauffement climatique, la question de l’assurance catastrophe devient cruciale pour préserver la résilience économique et sociale. Loin de se limiter à une transaction commerciale entre assureur et assuré, l’assurance contre les risques naturels revêt la forme d’un bien commun — un « commun assurantiel » — qui repose sur la mutualisation, la solidarité et la gouvernance collective. Pour éclairer ce propos, nous mobiliserons les travaux fondateurs sur les régimes de biens publics et communs (Samuelson, 1954 ; Arrow, 1963 ; Ostrom, 1990 ; Ostrom & Ostrom, 1999), ainsi que les analyses économiques de l’assurance (Coase, 1960 ; Buchanan, 1965) et de la gestion des risques systémiques (Markowitz, 1952 ; Arrow & Lind, 1970). Ce positionnement théorique permet de dépasser la dichotomie traditionnelle entre secteurs public et privé, pour montrer comment l’assurance catastrophe s’organise en un hémi­cycle polycentrique, où plusieurs acteurs — États, assureurs, réassureurs, collectivités locales et sociétaux — coopèrent et se régulent mutuellement pour assurer une protection universelle et efficace en dépit des aléas climatiques.

Les régimes d’assurance catastrophe : un continuum public-privé

La crise du néolibéralisme ne remet pas en cause l’intervention de l’État dans la couverture des risques extrêmes ; elle redéfinit plutôt les modalités de cette intervention. Les régimes d’assurance des catastrophes naturelles mis en place dans plusieurs pays illustrent un continuuum public-privé (Ostrom & Ostrom, 1999 ; Ostrom, 2010). En France, depuis 1982, le régime CatNat (Loi du 13 juillet) repose sur l’obligation pour tous les assureurs de proposer une couverture des risques naturels, adossée à une « garantie publique » fournie par le Caisse Centrale de Réassurance (CCR). L’État intervient en dernier ressort pour absorber les pertes au-delà d’un certain seuil, garantissant ainsi la solvabilité globale du système. Ce partage du risque repose sur deux piliers complémentaires: une mutualisation obligatoire nationale, qui lisse les chocs localisés et une réassurance publique, qui renforce la capacité financière en cas de sinistres majeurs (ouragans, inondations massives).

Au Royaume-Uni, la création de Flood Re en 2016 a été motivée par la montée des coûts de l’assurance contre l’inondation, menaçant l’accès pour les ménages résidant en zones à risque. Flood Re est un pool public-privé où les assureurs transfèrent une fraction de leurs primes à un fonds central, lequel assure la réassurance des contrats à prix modéré. Flood Re applique une tarification décalée : les primes reflètent en partie le risque, mais sont plafonnées pour préserver l’accessibilité. Cette formule constitue un compromis entre signal prix (pour inciter à la prévention) et solidarité tarifaire.

Aux États-Unis, le National Flood Insurance Program (NFIP) incarne un régime entièrement public depuis les années 1960, avec des primes souvent sous-tarifées pour favoriser l’accès. Face aux déficits croissants (dûs aux ouragans Katrina en 2005 et Sandy en 2012), des réformes visent à introduire des prix plus proches du risque, tout en maintenant des mécanismes de solidarité territoriale. Le défi consiste à éviter deux écueils : une sur-tarification qui exclurait les populations à faible revenu et un sous-tarification qui alimente le cercle vicieux de la dette publique post-catastrophe.

L’articulation public-privé répond à deux impératifs : d’une part, garantir l’accessibilité financière en limitant les hausses de primes pour les zones exposées ; d’autre part, maintenir l’incitation à la prévention et à la gestion active des risques, caractéristique du secteur privé (Coase, 1960). Cet équilibre est délicat : un sous‑tarif massif peut à terme accroître la vulnérabilité en dissuadant les mesures préventives, alors qu’une tarification purement actuarielle peut exclure les plus fragiles (Stiglitz, 1989).

L’assurance catastrophe comme bien à péage : principes et vertus

Selon la typologie d’Ostrom (1990), les biens à péage (toll goods) se distinguent par une excluabilité aisée — la couverture s’adresse à des assurés identifiés — et une non‑rivalité — la protection d’un assuré n’affecte pas directement celle des autres, à condition d’une mutualisation efficace. Le contrat fixe précisément les risques couverts et les bénéficiaires, ce qui évite les usages non autorisés et permet un contrôle du périmètre. Et la capacité d’indemnisation repose sur un pool financier où les contributions cumulées compensent les pertes. Dans l’hypothèse d’une mutualisation optimale, un sinistre majeur n’épuise pas les ressources pour les autres assurés ; l’effet de diversification rend le coût moyen supportable (Markowitz, 1952 ; Arrow & Lind, 1970).

Ici, plus le nombre d’assurés est grand, plus la loi des grands nombres s’applique ; la variance des sinistres diminue, améliorant la prévisibilité des engagements et optimisant la tarification (Buchanan, 1965). De plus, un système d’assurance bien calibré limite les interventions budgétaires d’urgence de l’État et accélère la relance économique post-catastrophe. Cette stabilité profite à l’ensemble de la société, notamment aux zones moins exposées, qui bénéficient indirectement d’un environnement macroéconomique plus stable (Arrow & Lind, 1970).  Aussi, contrairement à une vision purement marchande, qui peut aboutir à une ségrégation des marchés (excès de sélection négative, restrictions de garanties), un modèle de communs favorise l’inclusion et la solidarité horizontale.

Trois cas d’école de communs assurantiels

Pour illustrer, on peut considérer trois exemples particuliers de « communs assurantiels ».

Les mutuelles de santé sont des communs historiques et institutionnels Les mutuelles, notamment en France, constituent l’exemple classique d’une organisation assurantielle inspirée du modèle des communs. Nées au XIXe siècle sous l’impulsion des mouvements ouvriers, elles reposent sur des principes de solidarité, d’autogestion et d’égalité entre membres. Les assurés y sont à la fois bénéficiaires et coproducteurs du service. Le principe “une personne, une voix” régit leur gouvernance, rompant ainsi avec la logique actionnariale. Ce mode d’organisation repose sur la transparence des règles, la co-construction des garanties, et un objectif d’intérêt général plutôt que lucratif (Ewald 1986). Ces mutuelles s’inscrivent dans une logique d’empowerment collectif et peuvent être analysées comme des communs institutionnalisés, stabilisés par le droit mais encore gouvernés par les membres. Leur modèle montre comment la transparence des règles et l’autocontrôle des adhérents assurent la pérennité du commun.

Le régime CatNat en France, construit sur une mutualisation imposée et acceptée Le régime d’indemnisation des catastrophes naturelles (CatNat) français est un cas original de commun assurantiel co-construit entre l’État, les assureurs et les assurés. Fondé en 1982, il repose sur un principe de solidarité nationale : une surprime obligatoire (12% sur les contrats d’assurance habitation) alimente un fonds commun destiné à indemniser les sinistrés reconnus en état de catastrophe naturelle. Ce régime combine plusieurs dimensions des communs : une ressource mutualisée, une gouvernance polycentrique (État, assureurs, réassureur public CCR), et un usage encadré par des règles collectivement discutées. La participation de tous les assurés, quelle que soit leur exposition au risque, permet une redistribution implicite entre zones à faible et forte sinistralité (Langreney, Le Cozannet et Merad 2023). Cette structure favorise également une culture partagée du risque, bien que la dimension préventive reste à renforcer. La surprime unique (de 12%) masque des zones de forte sinistralité où la contribution individuelle est inférieure au risque réel, au profit d’une solidarité géographique.

Les micro-assurances communautaires dans le Sud global, reposant sur une innovation sociale. Dans de nombreux pays en développement, face à l’absence de couverture assurantielle accessible, des communautés locales ont développé des systèmes de micro-assurance mutualisés. Ces dispositifs reposent sur une mise en commun volontaire des ressources pour faire face à des risques spécifiques (maladie, sécheresse, décès). Gérés collectivement, souvent sans intermédiaire professionnel, ils permettent aux populations vulnérables d’accéder à une protection minimale. Ces systèmes incarnent pleinement l’esprit des communs : auto-organisation, gouvernance participative, règles locales adaptées aux besoins réels. Leur efficacité repose sur la confiance, la proximité et la connaissance fine des risques (Jarzabkowski et al. 2023). Ils montrent que les communs assurantiels ne sont pas une utopie abstraite, mais une réalité concrète, particulièrement dans des contextes où ni le marché ni l’État ne répondent aux besoins. Leur réussite repose sur un tissu social dense, où la confiance et la connaissance des risques locaux limitent l’aléa moral.

Gouvernance polycentrique et principes de gestion des communs

Vincent Ostrom (1999) définit le polycentrisme comme l’organisation de systèmes complexes par plusieurs centres de décision interdépendants. À l’échelle locale, on retrouve les collectivités territoriales et comités de prévention (PPR, PLU, EPTB). À l’échelle nationale, les régulateurs (ACPR, EIOPA), législateurs, et réassureurs publics. Et à l’échelle internationale : organismes supranationaux, normes comptables (Solvabilité II), pools régionaux (États Caraïbes). Ces niveaux interagissent selon des mécanismes d’apprentissage mutuel (Ostrom, 2010) et de coordination, où chaque centre peut ajuster ses règles sans attendre une décision centralisée unique.

La gestion durable d’un commun repose sur les huit principes identifiés par Elinor Ostrom (1990).

  1. Définition claire des frontières : qui est assuré, quel risque est couvert ?
  2. Règles adaptées aux contextes locaux : tarification différenciée par zone de risque.
  3. Participation collective : implication des assurés et des collectivités dans la gouvernance.
  4. Surveillance : observatoires de l’exposition (cartes de risque, bases de données SINP).
  5. Sanctions graduées : pénalités pour non‑respect des normes de prévention.
  6. Mécanismes de résolution des conflits : médiation entre assurés, assureurs et autorités.
  7. Reconnaissance des droits à s’organiser : reconnaissance juridique des pools et syndicats mixtes.
  8. Polycentrisme : établissement de mécanismes de coordination multi‑niveaux.

Ces principes favorisent une gouvernance robuste, capable de s’adapter aux évolutions climatiques et aux chocs systémiques.

Prévention, incitations et renforcement de la résilience

Les approches de tarification basée sur le risque (Demange & Laroque, 2015) adressent un signal aux assurés, mais leur impact est atténué par les subventions croisées et les effets d’aubaine. Dans le premier cas, pour maintenir l’accessibilité, l’État ou les assureurs peuvent être tentés de niveler les primes, brouillant le signal tarifaire. Dans le second cas, les propriétaires sous‑assurés augmentent leur vulnérabilité, sachant qu’ils pourront bénéficier d’aides publiques après sinistre (aléa moral).

Parmi les mécanismes collectifs d’incitation, on peut noter les “Community Rating System” (FEMA) proposant des baisses des primes moyennes dans les zones où les collectivités mettent en place des mesures de protection (élargissement des zones végétalisées, digues, etc.). Les syndicats mixtes de type EPTB (établissement public territorial de bassin) avec un financement concerté d’infrastructures de retenue et de prévention des inondations (Godard, 2012). Ou encore les observatoires collaboratifs, correspondant à des plateformes de partage de données (Langreney, Le Cozannet, Mérad, 2023) pour un autocontrôle plus efficace des assureurs.

Ainsi, le passage d’une logique individuelle à une approche communautaire renforce la résilience territoriale et permet d’ajuster les politiques publiques aux spécificités locales.

L’assurance des catastrophes naturelles, envisagée comme un commun assurantiel, révèle l’importance d’un modèle polycentrique et participatif pour garantir une protection universelle face aux défis climatiques. Les enseignements des biens publics et communs suggèrent un cadre où la mutualisation, la transparence et la coordination multi‑niveaux s’articulent pour préserver à la fois l’efficacité économique et la solidarité. Mais pour concrétiser cette vision, quatre leviers sont essentiels (1) un accès élargi et une tarification équitable (Coe & Meinzen-Dick, 2010), (2) des observatoires assurant la transparence pour un autocontrôle constant, (3) des incitations à la prévention fondées sur la participation collective, (4) une coordination polycentrique, garantissant la flexibilité réglementaire et l’adaptation locale. Dans ce cas, intégrer la notion de communs dans l’assurance catastrophe constitue une voie prometteuse pour bâtir une résilience durable et solidaire face aux aléas croissants du climat.

Arrow, K. J. (1963). Uncertainty and the welfare economics of medical care. American Economic Review, 53(5), 941–973.

Arrow, K. J., & Lind, R. C. (1970). Uncertainty and the evaluation of public investment decisions. American Economic Review, 60(3), 364–378.

Buchanan, J. M. (1965). An economic theory of clubs. Economica, 32(125), 1–14.

Coase, R. H. (1960). The problem of social cost. Journal of Law and Economics, 3, 1–44.

Coe, N. M., & Meinzen-Dick, R. (2010). The commons in a development context. International Journal of the Commons, 4(1), 1–23.

Cummins, J. D., & Mahul, O. (2009). Catastrophe risk financing in developing countries: Principles for public intervention. Washington, DC : World Bank.

Demange, G., & Laroque, G. (2015). Risk-based insurance pricing and public policy. Journal of Risk and Insurance, 82(3), 621–649.

Godard, O. (2012). Économie de l’assurance : Concepts et enjeux. Paris : Dunod.

Hess, C., & Ostrom, E. (2007). Artifacts, facilities, and content: Information as a common-pool resource. Law and Contemporary Problems, 66(1/2), 111–145.

Heller, M. A. (1998). The tragedy of the anticommons: Property in the transition from Marx to markets. Harvard Law Review, 111(3), 621–688.

IPCC. (2014). Climate Change 2014 : Impacts, adaptation and vulnerability. Cambridge : Cambridge University Press.

Jarzabkowski, P., Chalkias, K., Cacciatori, E., & Bednarek, R (2023). Disaster Insurance Reimagined. Oxford University Press.

Langreney, M., Le Cozannet, G., & Mérad, M. (2023). Rapport sur la transparence et la prévention des risques naturels en assurance. Ministère de l’Écologie.

Markowitz, H. (1952). Portfolio selection. Journal of Finance, 7(1), 77–91.

Ostrom, E. (1990). Governing the commons : The evolution of institutions for collective action. Cambridge : Cambridge University Press.

Ostrom, E. (2010). Beyond markets and states: Polycentric governance of complex economic systems. American Economic Review, 100(3), 641–672.

Ostrom, V., & Ostrom, E. (1999). Public goods and public choices. In M. D. McGinnis (Ed.), Polycentricity and Local Public Economies (pp. 55–88). Ann Arbor, MI : University of Michigan Press.

Samuelson, P. A. (1954). The pure theory of public expenditure. Review of Economics and Statistics, 36(4), 387–389.

Stiglitz, J. E. (1989). Markets, market failures, and development. American Economic Review, 79(2), 197–203.

Collectively rethinking disasters

this post was written with Laurence Barry, initially in French

At a time when the frequency and intensity of natural disasters are increasing as a result of global warming, the issue of disaster insurance is becoming crucial to preserving economic and social resilience in most countries. However, when we look at the various existing systems, we see that the state is usually involved in one way or another in the system that has been put in place. Far from being limited to a commercial transaction between insurer and insured, insurance against natural risks takes the form of a common good—an “insurance commons”—based on mutualization, solidarity, and collective governance. To shed light on this issue and propose another framework for thinking about natural disaster insurance, we will draw on seminal work on hybrid property regimes and commons (Samuelson, 1954; Arrow, 1963; Ostrom, 1990; Ostrom & Ostrom, 1999), as well as economic analyses of insurance (Coase, 1960; Buchanan, 1965) and systemic risk management (Markowitz, 1952; Arrow & Lind, 1970). This theoretical positioning makes it possible to move beyond the traditional dichotomy between the public and private sectors, which has been further exacerbated by recent debates, to show how catastrophe insurance is in fact organized as a polycentric institution, where a multiplicity of actors—states, insurers, reinsurers, local authorities, and policyholders—have a role to play. A virtuous system is one in which all actors cooperate and regulate each other to ensure universal and effective protection despite climatic hazards. Continue reading Collectively rethinking disasters

Les paradoxes de la segmentation et de la discrimination en assurance

La décision ne peut pas être raciste puisqu’elle a été prise sans aucune information sur l’origine ethnique de la personne.” Ce genre d’affirmation, on l’a tous entendu un jour ou l’autre. Que ce soit sur le racisme, l’âgisme ou le sexisme. Que ce soient des décisions humaines, des modèles ou des algorithmes. Pourtant, la “loi de Kranzberg1 nous rappelle que la technologie n’est ni bonne ni mauvaise mais, elle n’est pas neutre pour autant. La neutralité risque de ne venir qu’à un certain prix. Et il est peut être temps de revenir sur les grands principes autour de la segmentation et de l’équité, en assurance, pour mieux comprendre de quoi on parle quand on évoque la question de la discrimination.

Figure: Krater représentant Thésée et Procruste, et Thésée tuant le sanglier de Crommyon (source The Miriam and Ira D. Wallach Division of Art, 1862 – 1864)

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  1. La loi de Kranzberg, énoncée par l’historien des technologies Melvin Kranzberg en 1986, a été formulée dans un article intitulé “Technology and History: ‘Kranzberg’s Laws'”, publié dans la revue Technology and Culture. Six lois sont proposées, mais la première est la plus connue, rappelant que les effets de la technologie dépendent du contexte social, politique, économique et culturel dans lequel elle est utilisée: “Technology is neither good nor bad; nor is it neutral.” []

Discounting the Future?

this post is written with Béatrice Cherrier (Research Director, CNRS-ENSAE / CREST)

The first lessons in insurance and financial mathematics address discounting and the value of time, borrowing Christian Gollier’s expression, because insurers must account for this temporal aspect in medium-term annuity calculations. But do these discounting calculations, used for centuries to reflect individual decisions (of policyholders, investors, companies), still make sense when used to guide public policy decisions with long-term consequences, like climate policies?

When Kenneth Arrow joined the IPCC team in 1993, he expressed this concern to the coordinator of certain chapters: discounting in climate economics is as necessary as it is controversial. He wrote: “Your outline is very complete, with one exception. There needs to be discussion of discount rates. To a considerable extent, suggested policies require present costs (reduced carbon consumption) to prevent future disutilities and costs. Clearly, the tradeoff between present and future is very important, controversial though it be” (Cherrier and Duarte 2024).

The history of this transfer of a mathematical tool from the individual to the collective dimension since the 1930s, summarized here, is rich with lessons.
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How to Go Beyond the Coldness of Numbers and Take Action?

 This article was written with Nicolas Marescaux, originally in French.

Today, our modern life relies largely on numbers. They guide most collective decisions and many individual choices. For Lord Kelvin [1], “If you cannot measure it, you cannot improve it.” In other words, to make a good decision, you must first measure well. But is that enough? IPCC reports have been compiling data and figures for decades, announcing a short-term catastrophe. And yet, nothing happens. “The modern man scorns imagination,” stated Stéphane Mallarmé in 1897. Isn’t it this subjectivity of our imagination that could save us? Continue reading How to Go Beyond the Coldness of Numbers and Take Action?

Comment dépasser la froideur des chiffres, et agir ?

Cet article a été écrit avec Nicolas Marescaux,

Aujourd’hui, notre vie moderne repose en grande partie sur les chiffres. Ils orientent la plupart des décisions collectives et de nombreux choix individuels. Pour Lord Kelvin [1], « If you cannot measure it, you cannot improve it. » Autrement dit, pour bien décider, il faudrait d’abord bien mesurer. Mais est-ce suffisant ? Les rapports du GIEC compilent des données et des chiffres annonçant, depuis plusieurs décennies, une catastrophe à court terme. Et pourtant, rien ne se passe. « Le moderne dédaigne d’imaginer » affirmait Stéphane Mallarmé en 1897. N’est-ce pas cette subjectivité de notre imaginaire qui pourrait nous sauver ?
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